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《白鹿原》解说文案_《白鹿原》:在剪刀和浆糊之间

作者:吾爱影人

中国剧情/历史电影《白鹿原》,于2012年上映,由王全安导演,陈忠实
王全安
编剧,影片讲述了电影根据《白鹿原》小说改编,以陕西关中平原上素有“仁义村”之称的白鹿村为背景,展现了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争。
影片以唯一女主角田小娥的个人命运发展作为叙事主线,勾连其两大家族的世代变迁。
白嘉轩是族长,长工鹿三的儿子黑娃带回一个叫田小娥的女人,要与其拜堂成亲,被掌管祠堂的白嘉轩拒绝。
  黑娃和田小娥参加农会率众怒砸祠堂。
革命失败后黑娃逃出白鹿原,田小娥求乡约鹿子霖容饶黑娃,却被鹿子霖逼奸,又在其诱使下勾引了白嘉轩的儿子白孝文。
白嘉轩惩戒白孝文并与其断绝关系,白孝文撇下有孕在身的田小娥,独自出走当兵,从此了无音讯。
鹿三欲杀田小娥,已成土匪的黑娃回来报仇大闹白家,鹿三上梁自尽。
白孝文随共产党的军队打回白鹿原并成为县长,枪毙了黑娃。

《白鹿原》:在剪刀和浆糊之间    如今,讨论《白鹿原》的各种版本是热门话题,有关于220分钟甚至4个小时的版本和公映时被删减至150分钟之间的比较,现在正处于激烈的争议之中,毕竟传说中的完整版很少人看过,而公映版后面那支离破碎的痕迹也不得不让人惋惜。
其实在国内电影市场的大环境下,电影版能够上映,这已经是让人很诧异的时期,曾经一段时间,我都认为这小说的内容将永远无法被改编成电影,因为没人敢碰这个题材。
但王全安做到了这一点,毕竟得到过金熊奖的认可,超过10年的筹备也让本片有足够的分量来成就一部史诗的诞生。
 王全安编剧、导演的电影《白鹿原》,由张雨绮、张丰毅、吴刚、段奕宏、成泰燊、郭涛、刘威等联袂出演,与陈忠实的原著相比删简了大量的人物形象,一再的审查之下,无论是与原著相比,还是与之前的宣传相比,如今的公映版显然损失了不少的细节、呼应与留白,例如有关田小娥这个角色的情欲戏份显然过多,但又无力回应观众对广为宣传的所谓“大尺度”的热情期待,她和她的男人们的结局其实都不够清楚,更重要的是直接削弱了对田小娥这个悲剧女性的表现力。
本来,田小娥作为一个女性的个体,她的力量与她要反抗的力量相距甚远,她愿望的实现,相对于男权的存在是多么的艰辛。
始,男人们是欲望的主体,她是被觊觎的对象。
直到后来她采用极端的方式来控制男人,自己也沉入了欲望的深渊。
其实,这就像是中国的20世纪,几乎拥抱了各种形式的纲领。
  虽然前不久导演王全安曾经说过:情欲戏态度和原著一致,“是得体的也是强烈的”,可事实并非如此,但这又能怪谁呢?然而,观众都知道,在中国创作电影是动辄得咎的过程。
地球人都可以“合理想象”的是,又是那把美其名曰“看不见的剪刀”惹的祸!中国电影的创作,特别是有质素的电影,越是在剪刀和浆糊之间,被迫进行审查与阉割的折返跑。
 然而,无论怎样忠实于陈忠实的原著,小说与电影由于媒介的不同,总会有各自的特点,而对于长篇小说的改编来说,更是要求导演必须有所取舍,而无法面面俱到,因为电影毕竟不是电视剧,可以通过增加集数来解决原著人物繁多的问题。
因此,对于改编后的电影而言,最重要的不是它保留了多少原著的外观,而是它保留了多少原著的精神内涵。
《白鹿原》中的神怪色彩,无法保留。
共产党员白灵的命运,绝无可能,因为肃反的真相在大众媒体中依旧阙如。
而白孝文和黑娃在1949年之后的生死,也是不好去直说。
或许删剪的工作是有一定原则的:一切以“白鹿原乡”为基准,发生在其外的都一刀切,而田小娥,无疑是极好的中间物。

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